본래 요르단강 서쪽의 땅은 페니키아 사람들이 살고 있던 땅이었다. 성경에서 가나안 족속이라고 불리워지는 페니키아 사람들은 천부적인 무역의 재능을 가지고 있어서 지중해의 상권을 장악하고 있었기 때문에 고대의 사람들은 페니키아인들을 바다에서 나온 특별한 민족이라고 생각할 정도였다. 그들은 인류 최초로 화폐를 만들어 사용하였고 그들의 세력은 그리스와 애굽과 카르타고 그리고 스페인까지 모든 지중해 연안국에 뻗고 있었던 것이다. 본래 가나안이란 말은 고대 메소포타미아어로 '장사꾼'이라는 뜻이었다.
그런데 임준호 부장의 설명에 의하면 가나안 사람들은 바벨론과 마찬가지로 여호와 신을 배반한 함 집안에 속하는 족속이었다. 그리고 가나안 역시 바벨론처럼 자기들이 신화를 만들고 새로운 신들을 만들어 내었던 것이다. 또한 그들과 거래를 하던 지중해 연안의 모든 나라들이 다 가나안 문화를 받아들여서 새로운 신들을 만들어 내기 시작했다.
임 부장의 말대로 가나안을 따라서 새로운 신들을 만들어 낸 나라들은 그 후로 줄곧 지중해의 역사를 지배하였다. 바벨론이 그러했고 페르샤와 그리스와 로마 등이 계속해서 지중해를 장악했던 것이다. 그러나 한기영은 유일신에게 반기를 들었던 가나안 사람들의 패기에 은근히 호감을 느끼고 있었다. 원기선의 집안으로부터 혈통을 인정받지 못하고 버림받은 한기영은 셈의 장자권에 이의를 제기한 가나안의 용기에 공감하고 있었던 것이다.
그러나 그 반역과 혁명의 정신을 지중해의 모든 나라에 수출하여 인본주의의 선구자가 된 가나안은 BC 1406년 광야에서 나타난 히브리 족속의 침입을 받아 산산조각이 나고 그들 중의 대부분은 전 세계에 흩어졌으며 가나안 땅에 그냥 남아있던 자들은 히브리 사람들의 노예가 되었다. 그로부터 지구상에는 페닉스(不死鳥)라는 새의 신화가 나타나기 시작했다. 그것은 페니키아의 재건을 다짐하는 가나안 비밀결사의 상징이었던 것이다.
그러나 가나안 사람들이 수출한 문화는 계속해서 세계를 지배하였다. 그리고 가나안 정신을 이어받은 강대국들은 한결같이 가나안의 원수인 이스라엘을 유린하고 박해했다. BC 586년에 이스라엘을 멸망시킨 후기 바벨론이 그러했고 뒤이어 이스라엘을 통치한 페르샤가 그러했으며 그리스가 그러했고 그것은 예수라는 목수가 나타났던 로마까지 계속되었다. 이스라엘 사람들은 이 모든 나라들을 이방(異邦)이라고 불렀다. 하나님을 버리고 우상을 섬기는 저주받을 나라들이란 의미였다.
또한 그들은 자기네 나라가 이들 이방에게 수모를 당한 것은 자신들이 하나님을 배반하고 이방 신들에게 미혹되었기 때문이라 자책하고 있었다. 그래서 그들은 자신들을 죄와 박해로부터 구원해낼 메시아 즉 구세주를 기다리고 있었던 것이다. 모니터에서 다시 소리가 흘러나왔다.
"BF-167309가 아직 도착하지 않았습니다."
한기영은 콧수염의 사내를 돌아다보았다. 그리고 그의 시선이 차츰 아래로 내려가서 그의 오른손에 머물렀다. 그의 손등에 BF-167309의 번호가 찍혀져 있을 것 같아서였다. 그러나 그의 손등에는 아무런 글자도 보이지 않았다. 한기영은 또 혼자서 고개를 끄덕였다. 가축을 관리할 때 그 가죽에 흠집을 내지 않기 위하여 보이지 않게 번호를 각인하는 방법이 이미 개발되어 있었던 것이다. 가공 대상의 선택이 가능한 레이저 광선으로 피부 밑에다 번호를 찍는 방법이었다. 목 쉰 사내의 목소리가 다시 모니터에서 흘러나왔다.
"좋다. BF-167309가 오기 전에 상위 전략을 먼저 검토하겠다. 우선 우리는 48시간 전에 시작된 페르샤 만 전쟁의 의미를 확인해 두도록 하자. 제군도 이미 알고 있다시피 이번 전쟁은 곧 시작될 우리의 세계 지배를 위하여 그 장애물들을 제거해 나가는 중요한 공작 중의 하나로 시행되었다."
그는 앞에 있는 사람들을 둘러보다가 말했다.
"AG-320834, 이번 전쟁의 목적이 무엇인지 알고 있는가?"
테이블의 중간쯤에 앉아있던 사내가 고개를 세웠다.
"석유가를 올려서 비산유국들이 그 동안 벌어들였던 무역이득을 우리의 조직 안으로 회수하는 데 있다고 봅니다."
"물론 비산유국들이 상품 생산으로 긁어들였던 돈을 다시 회수하는 것도 필요하지만 이번 전쟁의 목적이 그것만은 아니다. 우리 조직이 앞으로 세계를 지배하기 위해서는 몇 가지 방해되는 세력을 사전에 붕괴시켜야 한다. 그 첫째가 공산주의 세력을 주도한 소련이고 다음이 자본주의 세력을 주도해 온 미국인 것이다."
"책임자 동지, 그것들은 모두 우리 조직에서 만들어 놓고 활용해온 세력들인데 이제 와서 왜 없애려고 하는 것입니까?"
"공산주의와 자본주의의 양극화 전략은 우리가 세계 지배를 준비하는 동안 모든 나라들이 분쟁에 몰두하도록 하기 위한 것이었다. 그러나 이제 우리가 기다리고 있던 시대는 다가왔고 우리의 지도자 동지께서 세계를 통치하게 될 때가 임박해 있다. 그렇게 되면 우리가 만들어 놓았던 위장 세력들은 이제 더 이상 필요하지 않으므로 다 걷어내야 하는 것이다."
'책임자 동지…… 그렇다면 일본과 중국은 어떻게 할 것입니까? 지금 오히려 걱정스러운 것은 빠른 속도로 비대해지고 있는 동아시아의 세력이라고 생각됩니다만."
"그것은 나도 알고 있다. 그러나 세계가 일본과 중국을 주목하고 있는 동안에 우리의 세계지배는 이미 시작될 것이다. 일본이나 중국의 경제활동이 아무리 활발하다고 해도 그들은 모두 우리 페니키아 상인들의 전통적인 경영방법들을 답습하고 있음에 불과하다. 우리가 마음만 먹으면 언제라도 그들보다 한 단계 위의 상위전략으로 그들을 장악할 수 있다. 우리가 세계를 지배하게 되는 날 일본과 중국을 비롯하여 아시아의 부지런한 모든 나라들은 우리를 위하여 노동력을 제공하는 생산기지가 될 것이다."
임 부장과 윤종혁 차장을 통해서 세계를 수중에 장악하려는 비밀결사가 있다고 듣기는 했으나 지금 이 붉은 새의 문장 아래서 발언하는 사람들의 이야기를 들어보니 아마도 그 세력의 핵심은 함 족속 중에서도 가나안에 속하는 사람들인 모양이었다.
'그렇다면…… 홍수 이후에 함 족속의 니므롯이 쿠데타를 일으켜 셈 집안을 뒤엎고 바벨론이란 나라를 세웠다고 하는데 그것을 배후에서 조정한 실세는 바로 이 가나안 사람들이었다는 말인가?'
만약 그것이 사실이라면 유일신을 거부하고 사람의 욕망대로 신들을 만들어 낸 배후의 실세는 바로 가나안 사람들이었다는 것이 입증된 셈이다. 수메르를 집어삼킨 다산의 여신 '이난나'는 본래 바벨론의 '이쉬타르'였고 그 이전에는 가나안의 '아스다롯'이었으며 그것은 나중에 다시 그리스의 '아프로디테' 로마의 '베누스'로 이어졌다는 것을 알 수 있었다.
"그러나 책임자 동지. 이번 전쟁으로 석유 값이 올라가게 되면 물론 석유의 유통을 장악하고 있는 우리의 조직이 이득을 보겠지만 우리가 붕괴시키려고 하는 소련도 함께 유리해지는 것 아닙니까?"
그의 말은 소련에서도 석유가 생산되고 있으므로 석유가가 오르면 소련도 돈을 벌지 않느냐는 뜻이었다. 뿐만 아니라 소련은 세계에서 가장 큰 산유국이어서 하루에 채굴할 수 있는 석유가 1천2백만 배럴로 중동 전체 산유량의 절반과 맞먹는 것이었다. 무기를 빼고는 소련의 유일한 수출품목이 바로 석유였다. 그런데 그들의 목을 죄어왔던 석유 값이 페르샤 만의 전쟁 때문에 올라가게 되면 소련은 대번에 형편이 풀리게 될 것이므로 이번 전쟁으로 가장 이득을 보는 것은 바로 소련이라고 할 수 있었던 것이다.
"지금 우리의 입장은…… 소련이 극한적인 상황에 이르지 않도록 도와줘야 하는 것이다. 소련이 막바지에 몰려서 난동을 부리게 되면 이제 거의 완성되어가고 있는 우리의 세계 지배 준비작업이 또 방해를 받게 될 것이기 때문이다."
"한 가지만 더 묻겠습니다. 우리가 계획한 대로 이번 전쟁이 다국적군의 승리로 끝나게 된다면 다국적군을 주도한 미국은 전후 복구 공사에 거의 독점적으로 참여하게 될 것입니다. 뿐만 아니라 재래식 무기의 재고를 효과적으로 처분하고 무기 생산을 더 늘리면 미국은 어느 정도 침체된 경제를 일으켜 세울 수 있게 됩니다. 그러나 이 전쟁으로 미국이 경제적 궁지에서 벗어나게 된다면 그것은 결국 장차 그들을 붕괴시키려는 우리의 전략과 어긋나는 것 아닙니까?"
"제군도 알고 있다시피 우리 조직은 이미 미국에서 자금의 회수를 시작했다. 우리는 미국의 모든 부동산과 생산시설을 매각처분하고 기업들을 철수시키고 있다. 이번 전쟁으로 미국이 챙기는 단기적인 이득은 잠시 미국 경제를 호전시키는 듯하겠지만 껍데기 뿐인 미국 경제는 우리가 신호만 보내면 하루 아침에 무너지게 된다. 그렇다고 하더라도…… 우리가 이번 전쟁에서 노리는 진정한 목표는 따로 있는 것이다."
그는 잠시 말을 멈추고 손목의 시계를 들여다보더니 헛기침을 한번 한 뒤에 다시 입을 열었다.
"우리가 세계를 장악하는 데 가장 방해가 되는 것은 정치적 또는 경제적 세력이 아니라 종교적 세력들이다. 우리의 싸움은 처음부터 그것 때문에 시작되었고 앞으로의 싸움도 그러할 것이다. 그 중에서도 특히 우리가 4천 년 전부터 대적해 온 유일신 체계의 종교들…… 유대교와 기독교 그리고 이슬람교 등이 우리의 가장 큰 장애물들이다. 이것들은 본래 한 줄기에서 나온 것들인데 바로 우리 조직이 처음부터 대적하여 온 세력인 것이다."
그가 잠시 말을 멈춘 사이 조금 전에 AG-320834로 불려졌던 사내가 질문을 했다.
"그러나 책임자 동지, 우리는 지금가지 그 세력들 속에도 침투해 들어가서 그것들을 효과적으로 이용해 오고 있지 않습니까?"
"그것은 어디까지나 이용이었지 정복은 아니었다. 그리고 침투해 있는 것만 가지고 그들을 무너뜨릴 수는 없는 것이다. 그들은 우리의 궁극적인 적이며 우리가 타도하고 멸망시키려는 목표이다."
"그렇다면…… 이번 전쟁에서 우리가 파괴하려는 대상은 그것들 중의 어느 것입니까?"
"첫째 단계로 우리가 제거하려는 세력은 이슬람교이다. 우리의 전략은 먼저 이슬람 세력을 무너뜨린 다음 유대인들을 이용하여 기독교 세력을 파괴하고 나서 마지막으로 유대교 세력을 없애버리는 것이다."
"그러면 우리가 지금 공작하고 있는 종교 통일 운동은 어떻게 됩니까?"
"내가 없앤다고 말한 것은 종교 통일 운동을 거부하는 모든 종교의 보수세력들을 말하는 것이다. 모든 종교 세력의 내부에서 우리의 종교 통일 운동에 동참하고 있는 자들은 모두 우리의 동지들이다. 2차 세계대전 이후 강대국의 지배를 받고 있던 많은 나라들이 독립하였고 공산권도 붕괴되어 이제는 민족주의 시대가 되고 있다. 이제부터 모든 민족의 민속종교가 한꺼번에 고개를 들 것이다. 이를 이용하여 우리는 모든 종교의 다양성을 인정하는 통일 종교를 만들 것이다. 이 하나로 된 종교를 우리는 광명의 신 루시퍼에게 드리고 그의 아들이요 대리자인 우리의 지도자 동지에게 충성을 바치게 할 것이다."
쉰 목소리의 사내는 또 손목의 시계를 들여다보았다.
"BF-167309가 너무 늦는 것 아닌가?"
그가 말하자 AG-320834가 다시 그의 질문에 대답했다.
"걱정 마십시오 책임자 동지. 전쟁 중이기 때문에 알렌비 다리를 건너는데 좀 시간이 걸릴 것입니다."
"지금으로부터 3천4백 년 전에 광야에서 나타난 히브리 사람들이 요르단강을 건너서 이 땅으로 쳐들어왔다. 그런데 지금 또 그 히브리 사람들이 요르단강을 지키고 있는 것이다. 우리는 이 땅을 다시 찾아야 한다. 이 땅은…… 본래 우리 땅이었다. 우리가 이곳에 본부를 설치한 것도 이 땅을 탈환하겠다는 우리의 뜻을 다짐하기 위한 것이다. 우리 땅에 들어오는데 원수들의 검문을 받는 일은 이제 곧 사라져야 한다."
그는 바로 가나안 땅의 회복을 말하는 것이었다. 그의 등 뒤에 있는 붉은 새의 문장이 더욱 핏빛으로 이글거리고 있었다.
"자 그러면…… 우리의 이야기를 계속하자. 이슬람 세력의 이야기로 돌아가는데…… 저들이 가지고 있는 각종 테러 조직은 우리가 중동 지역에서 혼란을 일으키는 동안에 많은 도움이 되었으나 앞으로는 성가신 존재가 될 것이다. 그동안 이슬람교는 지금까지 순니파와 시아파로 갈라져서 싸워왔으나 이번 전쟁에서는 순니파의 산유국들이 순니파의 사담 후세인을 공격하게 되었다. 이번 전쟁을 계기로 이슬람 국가들은 모두 분열되어 신앙보다 국익을 앞세우는 이기적인 집단들로 전락하게 될 것이다."
"그러나 분열된다고 해서 없어지는 것은 아닐텐데요?"
"이슬람 세력은 곧 붕괴된다. 이번 전쟁이 끝나면 석유가는 다시 내려가게 되고 잠깐 번 것을 다 탕진한 소련의 궁핍이 되풀이 될 때 이슬람은 드디어 덫에 걸리게 된다…… 세계 지배 준비가 다 끝나서 우리가 소련 돕기를 중단하게 되면 다시 빈손이 된 소련은 석유값을 인상해 보려고 아랍 국가들과 손을 잡게 될 것이다. 결국 소련은 아랍 국가들의 신임을 얻기 위해 솔선해서 이스라엘을 공격하게 되고 모든 아랍 국가들은 소련과 연합하여 이스라엘 공격에 가담하게 된다. 그때 우리는 이스라엘을 도와서 그들의 연합군을 섬멸하게 되는 것이다."
그제서야 질문하던 사내는 조직의 전략을 완전히 이해했다는 듯 고개를 끄덕이고 있었다.
"그때가 바로 저들의 마지막 날이로군요."
"그렇다. 그것이 바로 우리가 소련과 이슬람 세력을 한꺼번에 때려잡는 날이 되는 것이다."
"그 다음의 제거 대상은 어느 세력입니까?"
"그 다음 대상은 물론 기독교 세력이다."
"아시다시피 기독교 세력을 허무는 작전은 지금도 여의치 않은데 책임자 동지께서는 어떤 세력을 이용해서 저들을 무너뜨리려 하십니까?"
"기독교 세력 중에서도 개신교 쪽은 교단의 계보가 너무 복잡해서 한꺼번에 파괴하기가 매우 어렵다. 그래서 우리는 먼저 가톨릭 쪽을 공격하기로 한 것이다. 저들은 단일 교단이므로 집중적인 공작이 가능하고 개신교의 교리도 그 뿌리는 초기 가톨릭 교회에서 나왔기 때문에 가톨릭의 뿌리가 무너지면 개신교도 흔들거리게 된다. 우리가 가톨릭을 공격할 때에는…… 이슬람을 제거할 대 이스라엘 군대를 사용하는 것과 마찬가지로 그들을 공격하는데도 유대인들을 이용하게 될 것이다."
"어떻게 그들을 이용합니까?"
"유대인들은 그들이 지금까지 전세계에서 박해 받아온 이유가 기독교 때문인 것으로 알고 있다. 특히 십자군들의 유대인 박해 이후로 가톨릭 세력은 그들의 원수가 되어왔다. 그러므로 우리가 포섭한 유대인 출신의 율법학자들과 고고학자들은 기독교의 신학자로 위장시켜서 그들을 파괴하는 공작에 활용하게 될 것이다."
"그들은 먼저 가톨릭을 공격하게 됩니까?"
"유대인들과 싸움을 붙이는데도 가톨릭 쪽이 더 유리하다. 가톨릭은 그들 조직 속에 잠입시킨 우리 요원들의 끈질긴 공작으로 역사상 많은 실패와 변질을 거듭해 왔기 때문에 과거의 잘못을 들어 공격하기가 쉬운 것이다. 더구나 가톨릭의 권위는 교황에게 집중되어 있기 때문에 교황만 쓰러뜨리면 전체가 무너지게 되는 약점이 있는 것이다."
"그렇다면 아예 교황을 선출하는 추기경 자리를 모두 우리 요원들이 장악해서 교황을 우리 사람으로 앉히면 되지 않습니까?"
"그렇게 할 수도 있지만 그렇게 되면 우리의 더 어려운 상대인 개신교의 파괴공작으로 이어질 수가 없게 된다. 우리는 더 효과적으로 가톨릭의 뿌리를 흔들기 위해서 교리적인 논쟁을 벌여야 하는 것이다."
복면의 사내들은 페니키아의 영광을 되찾으려는 가나안 세력이라고 한다면 가톨릭은 유대인뿐만 아니라 가나안 세력에게도 마찬가지로 원수가 되는 것이었다. 가나안이 길러낸 바벨론과 페르샤와 그리스에 이어서 로마가 지중해를 지배했고 가나안 사람들은 그 나라들을 등에 업고 세계무역을 장악해 왔는데 그 로마가 어이없게도 그리스도인들에게 정복당하여 가톨릭 국가가 되면서 가나안은 다시 그들이 깃들 둥지를 잃어버렸던 것이다. 결국 가나안은 그들이 늘 하던 방법대로 새로운 지배세력인 가톨릭 교회 안으로 침투하여 그것을 자기네 식으로 변질시키는 전략을 사용할 수밖에 없었을 것이었다.
"그렇다면…… 이 쿰란의 발굴을 역이용한 공작도 바로 가톨릭 파괴 전략의 일환입니까?"
"그렇다……저 독일의 수도사 마틴 루터가 가톨릭에 반기를 들고 종교개혁을 주장한 이후로 우리는 그 분위기에 편승하여 가톨릭 타도에 온갖 노력을 기울여왔다. 우리 조직에 가입한 다윈과 볼테르 등이 창조론을 공격하여 여호와 신의 수염을 잡아 흔들었고 괴테와 바이런은 위대한 루시퍼를 역사의 무대에 등장시켰으며 우리가 포섭한 모짜르트는 혁명의 신이며 위대한 건축자인 루시퍼를 찬양하는 오페라를 작곡하여 헌정했다."
쉰 목소리의 사내는 잠시 말을 멈추고 감개무량한 듯 좌중의 회원들을 둘러보고 있었다. 그의 쉰 목소리가 조금 상기되었다.
"우리의 정치적인 승리도 계속되었다. 미국의 독립전쟁을 주도한 우리 동지들은 1783년에 미국 독립을 쟁취했고 1789년에는 프랑스 혁명을 성공시켰던 것이다."
한기영은 또 하나의 새로운 사실을 발견하고 있었다. 이들 세력이 불과 6년의 사이를 두고 프랑스와 미국을 장악했다면 프랑스에서 미국의 독립기념으로 만들어 기증했다는 자유의 여신상은 바로 가나안의 여신 아스다롯에서 유래한 것이 틀림없었기 때문이었다.
"뿐만 아니라 이탈리아 지부 소속의 우리 동지였던 가리발디는 1861년에 이탈리아를 통일하고 로마의 교황청을 바티칸 속으로 몰아넣었으며 또 1917년에는 우리의 동지들이 러시아에서 공산혁명을 성공시킴으로써 전세계 교회의 3분지 1을 일거에 없애버리는 쾌거를 이룩했던 것이다."
책임자의 바로 다음 자리에 앉아있던 사내가 입을 열었다. 그의 목소리는 매우 침착하고 신중해 보였다.
"뿐만 아니라…… 우리는 가톨릭 내부에서도 승리를 거듭하고 있었습니다. 가톨릭 신학자 알프레드 로이지는 예수의 처녀잉태설을 부인했고 에드워드 쉴레벡스 신부는 예수의 육체적 부활에 이의를 제기하였지요."
"그렇다. 우리의 총공격으로 마침내 가톨릭이 비틀거리기 시작했을 때 저 엉뚱한 베드윈의 양치기 녀석 때문에 우리는 역습을 당할 위기에 처하게 되었던 것이다. 예수를 유대교의 한 별볼 일 없는 이단자로 끌어내리려던 우리의 전략은 쿰란의 낡아빠진 두루마리 몇 개로 말미암아 위기를 맞게 되었던 것이다."
쿰란의 동굴에서 나온 성경의 사본들과 엣세네파 사람들의 행동 규범은 메시아를 기다리며 금욕적 집단 생활을 해 오던 세력이 예수가 태어나기 1백 년 전부터 있었음을 증명해 주고 있었다. 사두개파는 이방세력과 야합하고 바리새파가 율법적 구원을 주장하고 있을 때 선지자 이사야와 다니엘의 예언을 믿으며 메시아의 강림을 기다렸던 또 하나의 종파가 있었음이 확인되었고 구약 성경의 예언들이 율법적 또는 정치적 구원이 아닌 십자가의 구원 쪽으로 흐르고 있었음을 증명하게 되었던 것이다. 특히 세례 요한의 외침과 예수의 가르침은 오히려 엣세네파의 소망과 관련되어 있음을 암시하고 있었다.
"특히 우리를 당황하게 했던 것은 그것들 가운데서 나온 창세기의 외경이었다. 그 문서에는 홍수 이후에 일어났던 문제와 사건들이 기록되어 있어서 우리가 수천 년을 두고 숨겨온 사실들이 노출되었고 우리가 만들어온 역사는 휴지조각으로 전락할 위기를 맞게 되었던 것이다……."
유일신의 횡포에 대한 그들의 반역에 공감하고 있던 한기영의 표정에 의혹의 그늘이 지나가고 있었다. 셈 집안의 학대와 불의에 항거하여 궐기한 그 정신의 기초를 그는 바로 정의와 자유라고 생각해 왔었다. 그런데 이들의 책임자는 지금 자기네 조직이 역사를 숨겨왔으며 사실과 다른 역사를 만들어 왔다고 서슴없이 말했다. 그들은 사실을 은폐하고 조작하면서 그것을 역사의 창조라고 강변해왔던 모양이었다. 그것은 정의가 아니었다. 또 그들이 뭔가 역사 앞에서 떳떳하지 못했다면 그렇게 쟁취한 것은 진정한 자유도 아니었던 것이다.
'진실을 가리는 것이 정의가 될 수는 없듯이 거짓말 하는 것을 자유라고 할 수는 없지 않은가……?'
한기영이 생각할 때 그것은 몹시 불쾌한 일이었다. 손바닥으로 하늘을 가리면서 정의와 창조를 외칠 수는 없는 것이기 때문이었다. 쇼팬하워의 인본주의도 니체의 창조정신도 결국은 진실을 묻어버린 무덤 위에 세운 허수아비였다고 생각하니 한기영은 갑자기 허탈해지고 있었다. 책임자 동지의 말은 계속되었다.
"더구나…… 그들의 기록에는 빛의 아들들과 어둠의 아들들 사이의 전쟁을 분명히 기록해 놓아 그 동안 우리가 루시퍼 신을 빛의 신으로 선전하고 우리의 조직원들을 빛의 아들들로 자칭해 온 일에 찬물을 끼얹었다. 그 베드윈의 양치기 놈이 발견한 두루마리들 때문에 우리는 비상대책회의를 열었다. 그리고 우리의 결론은 유대인들을 이용해서 역습작전을 시작하자는 것이었다."
다시 책임자의 옆자리에 앉아있던 사내가 입을 열었다.
"그때 우리는…… 효과적인 공작을 했었지요. 동굴에서 나온 유물들 가운데 몇 개의 동전을 섞어놓음으로서 엣세네파가 AD 132년까지 남아 있었던 것으로 쿰란 공동체의 존재 기간을 연장시켜 놓았습니다."
"그렇다. 엣세네파 사람들은 예루살렘이 멸망하기 전에 모두 예루살렘을 떠났지만 우리는 그들이 독립운동 단체였던 열심당과 같은 조직이었다고 만들 필요가 있었다."
AG-320834가 이해가 안 간다는 듯이 질문을 했다.
"그들의 신조가 정치적 구원을 추구했던 열심당과는 전혀 다른데요. 열심당은 오히려 바리새파와 관련이 있지 않습니까?"
"그래서 우리는 저들을 열심당과 같은 파로 만들 필요가 있었던 것이다. 우리는 쿰란에서 나온 450개의 동전 중에 AD 1백 년 이후에 만든 열 개의 동전을 섞어놓음으로써 엣세네파가 두 번의 유대인 반란 때 로마와 싸운 열심당과 같은 단체로 만들어 유대인 학자들을 의기양양하게 하였다."
유대인의 첫번째 반란은 AD 66년에 있었고 그것을 진압하려고 출동한 티투스의 군단은 AD 70년에 예루살렘을 완전히 초토로 만들었다. 반란을 주도했던 지하 독립운동단체 열심당의 용사들은 그들의 가족과 함께 마사다라고 하는 요새로 철수하여 4년을 더 버티다가 9백60명 전원이 자결함으로써 로마 군대를 놀라게 하였던 것이다. 열심당의 두 번째 반란은 AD 132년에 시므온바 코흐바의 주도로 일어났으니 로마의 집정관 세베루스의 연합군단에 의해 진압되었다. 이들 두 번의 반란을 이끌었던 열심당은 율법주의를 주장한 바리새파 계열의 지하단체였던 것이다.
"우리는 엣세네파를 열심당과 같은 단체였던 것으로 만들고 예수를 율법선생으로 만들었다. 그리고 바울이란 사람은 율법을 배반하고 율법을 지킬 필요가 없다고 주장하며 애국자들을 로마 군대에 팔아먹은 로마의 간첩이며 예수의 배반자로 만들었다. 예수를 이용하여 자기의 종교를 만든 사악한 거짓말쟁이로 만들어 버렸던 것이다."
한기영은 점점 그 책임자 동지라는 자의 말투에서 곤혹을 느끼고 있었다. 그는 모든 것을 '만들고…… 만들고…… 만들었다'고 말하였다. 그는 마치 음모와 날조의 명인인 것처럼 말하고 있었다. 그들 중의 하나가 또 자신들의 책임자에게 아첨하는 발언을 했다.
"우리가 예수를 공격하지 않고 먼저 바울을 타도의 대상으로 한 것은 아주 현명한 작전이었습니다. 바울이 무너지면 예수는 다시 벌거벗어야 하니까요. 즉 입술이 없어지면 이빨이 시리게 되는거나 마찬가지이지요."
"바로 그것이……"
책임자 동지의 옆자리에 앉아있는 사내가 고개를 끄떡이면서 말했다.
"나이트(騎士)가 없는 킹(王)으로 만드는 것이다. 나이트를 먼저 제거하면 킹을 죽음의 골짜기로 몰아넣게 된다는 이치와 같은 것이지."
그는 지금 서양 장기인 체스 게임의 이야기를 하고 있는 것이었다. 체스 게임은 본래 지중해의 크레타 섬에서 시작된 것으로 알려지고 있었다. 전설의 미로가 있는 것으로 유명한 크레타의 미노스궁에서 가장 오래된 체스판이 발견되었기 때문이었다. 크레타 섬에는 아주 먼 옛날 메소포타미아 쪽에서 흘러들어온 페니키아 사람들이 살고 있었는데 바로 그들이 '왕을 죽이는 게임'을 만들어낸 것이었다.
페니키아 사람들은 바로 성경에 나오는 가나안 사람들을 말하는 것이었다. 임 부장과 원기선은 여호와의 장자권자였던 수메르의 횡포 때문에 함 집안의 형제들이 모두 수메르를 피해서 메소포타미아를 떠났다고 했는데 그때 함의 넷째 아들인 가나안은 레바논과 팔레스타인 지방으로 밀려가 있었다. 그리고 그들 중의 일부는 아예 배를 타고 크레타 섬으로 옮겨갔던 것이다. 거기서 그들은 수메르에 대한 복수를 다짐하며 '왕' 즉 '장자권자'를 죽이는 게임을 만들어 내었는지도 몰랐다. 숨겨져 있던 역사의 진상이 어렴풋하게 떠오르고 있는 것 같았다. 왕을 죽이는 게임에 몰두하던 페니키아 사람들은 결국 구스의 아들 니므롯의 거사에 참여하여 수메르를 몰아내고 함 족의 왕국 바벨론을 세우게 함으로써 그 복수를 성공시켰던 것이다.
그러나 그 다음의 게임에서 그들은 다시 패배하였다. 그들은 광야에서 올라온 셈의 후손인 히브리 민족의 침입을 받아 가나안 땅을 빼앗기고 그 땅에서 쫓겨나게 되었다. 그리고 그 후에도 왕을 죽이는 게임은 계속되고 있었다. 그로부터 8백 년이 지난 후에 바벨론의 느부갓네살 왕은 유다 왕국을 멸망시켰던 것이다. 그러나 유다왕국이 멸망한 후 다시 5백여 년이 지났을 때 다윗의 자손이며 '유대인의 왕'이라고 불리운 사람이 나귀를 타고 예루살렘 성으로 들어왔다. 그러나 '왕 중의 왕'이며 '하나님의 아들'이라던 그 나사렛의 목수는 결국 예루살렘 성 밖에서 십자가에 못 박혀 죽임을 당했던 것이다.
'왕을 죽이는 게임…… 지금도 페르샤 만에서는 왕을 죽이는 게임이 진행되고 있다. 이 전쟁에서 저 페니키아의 후예들은 이슬람을 죽이기 시작하고 그 다음에는 기독교를 죽이고 나중에는 유대교까지 죽이겠다고 한다. 그러나 그들 세 종교는 모두가 바로 저 하나님의 장자권자였던 셈 집안의 후예 아브라함에게서 나온 것이 아닌가? 그리고 나는 지금 그 체스 게임의 한복판에 들어와 있는 것이다!'
그 체스 게임을 이미 4천여 년 전에 만들어 냈다는 가나안 사람들이 바로 지금 페닉스 새의 붉은 문장 아래서 비밀회의를 열고 있는 것이었다. 한기영이 왕을 죽이는 게임에 대해서 생각하고 있을 때 마치 그것을 알아채기라도 한 듯이 책임자라는 사내가 그 이야기를 했다.
"우리는 결국 수천 년 동안 킹을 죽이는 연습을 했고 드디어 바로 그 킹을 죽였다. 그러나 그 킹이 다시 살아났다는 소문 때문에 사람들은 걷잡을 수 없이 그 무덤에서 나온 킹에게로 몰려갔다. 그래서 우리는 결국 더 큰 게임에 뛰어들 수밖에 없었다. 우리는 이제 보이지 않는 킹과 필사의 전쟁을 벌이게 된 것이다."
그가 말하고 있는 부활한 킹은 바로 아브라함의 자손이며 왕 중의 왕이라는 나사렛 예수를 말하고 잇는 것이었다. 결국 가나안 사람들이 대적하고 있는 궁극적인 목표는 하나님의 아들이라는 그 나사렛의 목수인 모양이었다. 책임자가 무덤에서 나온 킹의 이야기를 하자 AG-320834가 다시 그들의 대화에 끼어들었다.
"그러나 우리의 전쟁은 새로운 게임에서도 계속해서 유리한 국면을 유지하고 있지 않습니까? 이미 전세계의 많은 신학자들이 예수의 육체적 부활을 인정하지 않게 되었고 바울을 음해하기 위한 우리의 공작이 시작되었을 뿐만 아니라 하나님의 아들이라고 자칭하는 예수에 대한 격하 운동도 상당한 성과를 거두고 있습니다."
AG-320834의 이야기를 듣고 있던 그 옆자리의 사내가 고개를 끄떡이며 이야기를 거들었다.
"그렇습니다. 우리는 예수에 대한 격하 공작을 꾸준히 해 왔지요. 예수가 열두 살 되던 때부터 서른 살까지의 기록이 성경에 없는 것을 이용하여 우리는 그가 인도에 가서 불가의 제자가 되었다고……"
그러자 책임자라는 사내가 갑자기 손바닥으로 테이블을 내리쳤다.
"그러나 그것은…… 결국 우리의 공작 중에서도 가장 졸작인 것으로 판명되었다네!"
"넷……?"
갑자기 책임자의 말투가 바뀌는 바람에 복면의 사내들은 다시 긴장하며 자세를 꼿꼿이 고치고 있었다.
"석가가 예수보다 5백 60년 전에 태어났고 예수의 가르침과 비슷한 것이 불경에도 있다는 이유로 그의 가르침이 다 불경에서 나왔다고 우겨댄 것은 너무 졸렬한 아이디어였다. 그 바람에 기독교인들은 불경보다 먼저 기록된 구약 성경을 제시하며 불경의 중요한 교훈과 가르침들의 상당 부분이 사실은 모두 구약 성경에서 나왔다고 반론을 제기하게 된 것이다."
"아니 왜 구약 성경에 나오는 가르침이 불경에 나오는 것입니까? 성경의 교리는 창조론과 종말론이고 불교의 원류인 힌두교의 교리는 우리의 주장과 같은 환생설과 윤회설인데 그것이 왜 성경과 관계가 있습니까?"
"그렇다. 힌두교의 신화 역시 오래 전에 우리 가나안 신화에서 흘러들어간 것이기 때문에 우리와 마찬가지로 환생설과 윤회설을 주장하고 있다. 그러나 종교의 모양을 갖추려면 더러 사람에게 유익한 교훈들도 가르쳐야 하는데 솔직히 말해서 성경이 가장 오래된 종교적 경전이므로 다른 종교들이 구약 성경의 교훈들을 적당히 가져다가 그것을 모방하게 된 것이다."
질문자는 아직도 이해가 안된다는 듯이 고개를 갸웃거렸다.
"종교적 기록이라면…… 신들의 이야기를 기록한 수메르와 바벨론의 점토판들이 가장 오래된 것 아닙니까?"
"그 가장 오래된 것들은 우리가 수메르를 뒤엎을 때 다 없애버렸다. 지금은 우리의 만들어 놓은 것들만 남아 있는 것이다. 어쨌든 우리는…… 지금 유일신 체계의 모든 종교와 싸우고 있다. 우리는 저들의 모든 것을 가져다가 우리 식으로 만들면 되는 것이다."
한기영은 또 미간을 찌푸렸다. 그는 아직도 계속해서 '만든다'는 말을 사용하고 있었던 것이다.
"저 길가메쉬의 서사시처럼 말씀입니까?"
"그렇다. 길가메쉬의 서사시를 만들어 놓은 우리의 선배들은 얼마나 훌륭한 분들이었는가? 그것을 만들어 놓음으로써 우리는 성경의 홍수 이야기를 신들의 이야기에 나오는 전설의 하나로 만들어 버렸던 것이다. 뿐만 아니라 창세기 자체가 고대의 설화들을 적당히 골라서 짜맞춘 것에 불과하다고 주장할 수 있게 되었으니 그것은 얼마나 멋진 아이디어였던가?"
흥분한 책임자의 입에서 중요한 이야기가 나오고 있었다. 결국 수메르를 뒤엎을 때 함 집안과 가나안 사람들은 그들에게 불리한 모든 점토판을 없애버리고 대신 그들이 만들어낸 신화들로 가득채운 새 점토판들만 남겨두었다는 것이었다. 그제서야 한기영은 수메르의 영웅이었던 길가메쉬의 서사시가 왜 수메르가 아닌 바벨론의 도시 니느웨와 가나안 지방의 우가릿에서 발굴되어 나온 점토판에 기록되어 있었는지를 알 수 있을 것 같았다.
한기영은 점점 더 불쾌한 느낌이 들고 있었다. 그것은 바로 저 한국의 북쪽을 차지하고 있는 사람들이 모든 역사를 자기네 구미에 맞도록 마구 고쳐놓은 것과 똑같은 짓이었던 것이다. 그는 비로소 왜 그들이 민규식 교수가 고대 근동언어학을 공부하지 못하게 했는지 깨닫게 되었다. 가나안 조직의 책임자는 말을 이었다.
"남의 것을 가져다가 내 것으로 만들어 쓰는 것이야말로 우리가 취할 만한 길이다. 우리는 위대한 건축자인 루시퍼를 섬기고 저들은 여호와 신을 믿는다는 것만이 다를 뿐 나머지는 아무래도 좋은 것이다."
"그래서…… 프랑스 혁명 때 자유 평등 박애라는 구호를 내걸었던 우리의 선배들은 바울의 믿음 소망 사랑을 본따서 그 구호를 만들었었지요."
"그러나 그 구호의 의미는 바울의 것과 전혀 다른 것이었다. 자유는 어떤 신들이나 다 믿을 수 있다는 신앙의 자유를 의미하고 평등은 우리가 신과 평등하게 되었다는 뜻을 가지고 있으며 박애라는 것은 우리 혁명동지들의 단결을 의미하는 것이었다."
"그런데…… 왜 우리가 요즈음 전개하고 있는 새시대 운동의 구호는 사랑과 평등으로 바꾸었습니까?"
"거기엔 두 가지 우리의 전략이 포함되어 있는 것이다. 그 중 하나는 앞으로 우리가 지배할 세계 인민을 섹스와 환각으로 조종하려는 것이고 또 하나는 그 동안의 분쟁에 시달려온 인민들의 투지를 소멸시켜서 우리에게 감히 저항하지 못하도록 하려는 것이다. 이미 전세계의 젊은이들은 우리가 내건 매력적인 구호…… 사랑과 평화의 환각에 중독되어가고 있다."
그는 지금 자기들이 말하는 사랑이란 섹스를 의미하는 것이고 평화라는 것은 그들 조직에 대한 복종을 의미하는 것으로 해석하고 있었다. 그러자 책임자의 옆에 앉아있던 사내의 눈빛이 잠시 번쩍거리더니 다시 침착한 목소리로 입을 열었다.
"그래서…… 제가 관리하고 있는 조직은 지금 그 사랑과 평화를 실현하기 위해서 전세계에 더욱 강력한 마약의 보급작전을 전개하고 있습니다. 도 세계 마술협회의 거물급 마술사들은 루시퍼의 능력을 일제히 선전하기 시작했고 점성술 협회는 보병궁 시대를 선전하기 위해 아쿠아리스의 이름을 모든 상품에 사용하도록 유도하고 있습니다."
보병궁 즉 아쿠아리스란 점성술사들이 사용하는 12궁도 중의 하나로 일명 제우스 신의 술독이라고도 하는 것이었다. 점성술사들은 이제 백양궁 시대의 메시아인 예수의 시대가 끝나고 곧 물병자리 즉 보병궁 시대의 구세주가 온다는 말을 퍼뜨리고 있었던 것이다.
"그러나 당신이 관리하고 있는 마약 조직은 아직 한국 침투를 성공시키지 못하고 있는데 어떻게 된거요?"
책임자 옆자리의 사내는 꽤 서열이 높은 신분인지 책임자도 함부로 반말을 쓰지는 못하고 있었다. 그들의 입에서 한국이 거론되자 한기영은 깜짝 놀라며 눈을 크게 떴다. 도대체 한국이 어떤 나라이길래 극동의 한 귀퉁이에 붙어있는 그 작은 나라를 그들이 이런 거창한 회의에서 거론하고 있는 것인지 놀랄 수밖에 없었던 것이다.
"우리 조직은 지금 여러 개의 루트를 통하여 한국에 대한 침투를 계획하고 있습니다. 제가 지금 이 지역에 온 것도 바로 그 일을 위해서입니다."
"어째서…… 한국 침투 공작을 이곳에서 한다는 거요?"
"한국 침투의 교두보로 사용할 만한 인물을 만나기 위해서이지요."
"당신들의 공작은 지금 어느 정도로 진행되고 있소?"
"그들 속에서 활동하려면 우선 그들과 같은 얼굴을 가지고 있어야 하므로 우리 조직이 직접 나서는 것보다는 북한의 공작요원들을 이용하는 것이 안전한데…… 그들을 포섭하는데 조금 시간이 걸리고 있습니다. 그러나 염려 마십시오. 북한의 외화벌이꾼들은 어차피 우리의 루트를 통해야 마약을 보급 받을 수 있으므로 조만간 우리의 지령에 따르게 될 것입니다."
그들의 대화를 들으며 한기영은 칼리 카르텔이 김인철을 포섭하려 한 이유를 그제서야 알게 되었다. 그리고 칼리 카르텔 같은 무서운 조직도 그들보다 더 상위조직으로부터 지령받고 있음을 직접 목격하고 그는 등골이 오싹해지지 않을 수 없었다.
"만일 그들을 포섭하는데 시간이 너무 걸리면…… 직접 개입하는 방법을 쓰시오. 한국에 마약을 보급하는 일은 매우 서둘러야 하오. 한국은 우리가 장악해야 하는 가장 중요한 목표 중의 하나요. 한국은 우리의 대적인 기독교 세력이 가장 기승을 부리고 있는 지역이기 때문이오. 우리 조직이 소련과 미국을 무너뜨린 다음 아시아를 손에 넣게 될 때 기독교 세력이 강한 한국은 우리에게 가장 골치 아픈 존재가 될 것이오."
그러자 한기영의 머리속에는 또 한가지의 힌트가 번쩍거리고 있었다. 지금 그와 함께 이 사해의 밑바닥까지 함께 들어와 있는 섹시한 여자 타니아는 브라질에서 온 여자였고 브라질도 역시 콜롬비아나 페루 못지 않게 마약조직의 활동이 거센 나라였다. 더구나 그녀는 저 리젠시 팰리스호텔의 로비에서 바로 김인철을 기다리고 있었던 것이다.
'그렇다면 이 여자도 저들 조직에 속해 있음에 틀림없는 것이다…… 그런데도 어째서 그녀는…… 태연하게 저들과 관계 없는 것처럼 나와 행동을 함께 하고 있는가?'
그는 뭔가 깊은 함정에 빠져있음을 느끼고 있었다. 그는 힐끗 타니아쪽을 바라보았다. 타니아도 그리고 BF-167309로 불리운 콧수염의 사내도 무표정한 채로 모니터에 나타나는 회의 장면을 바라보고 있을 뿐이었다. 그는 다시 주머니를 뒤적거려서 알렌비 다리의 경비병이 내주었던 성경의 조각을 꺼내어 보았다.
음란한 계집은 귀한 생명을 사냥함이니라……
어떻게 그 조각이 한기영의 손에 들어오게 되었는지는 알 수 없으나 지금 그 구절은 그에게 뭔가 계시적인 경고를 하고 있는 것 같았다. 책임자라는 사내가 질책하는 투로 말했기 때문에 그 옆자리의 사내는 미안하다는 듯이 그에게 고개를 숙여보이고 있었다.
"잘 알고 있습니다. 서두르도록 하겠습니다."
"한국에 대한 우리의 공작은 여러 번 실패했소. 우리가 심혈을 기울여서 육성해 놓은 태성그룹이 무너지는 바람에 한국에 통일 카드를 보급하는 것이 중단되었고 교황이 한국을 방문했을 때 그를 암살하려던 계획도 수포로 돌아갔으며 소련과의 관계를 악화시키려고 계획했던 알마아타의 위장 테러공작도 실패했고 한국 기독교의 보수교단 지도자들을 제거하려던 테러계획도 실패한거요."
한기영은 다시 놀라고 있었다. 회사 안의 선배들로부터 막연하게 들었던 이야기들이 지금 사실로 나타나고 있었던 것이다. 그것은 회사의 선배들이 해외 출장 중에 부딪혔던 여러 가지 위험과 모험에 관한 이야기들이었는데 저 책임자라는 자가 말하고 있는 사건들 중 먼저의 두 사건은 동경 지사에 근무하던 현지사원 요꼬야마 겐지로에 관련된 것이었고 나중의 두 개는 바로 지금 암만 지사장으로 와 있는 윤종혁 차장과 관계가 있는 사건이기 때문이었다. 그들의 이야기를 처음 들었을 때 한기영은 그저 과장된 모험담이거나 허풍이라고만 생각했었는데 이제 그것이 자신의 앞에서 현실로 다가와 있었던 것이다.
"뿐만 아니라…… 우리 조직의 뿌리를 흔들 뻔했던 메르텐스 박사의 배신 사건도 따지고 보면 한국의 민규식이란 자 때문이오."
한기영의 눈은 계속되는 놀라움으로 인하여 커지고 있었다. 그들은 바로 루이제의 외조부이며 민규식 교수의 은사인 메르텐스 박사의 이름을 거론하고 있었던 것이다.
"메르텐스 박사는 민규식이란 한국인 제자의 영향을 받아서 우리의 입회의식에서 다짐했던 맹세를 배반하고 크리스천이 되었소. 그로 인하여 우리 조직은 큰 낭패를 당하게 되었던 것이오."
그러자 책임자 곁에 앉아있던 사내가 책임자의 옆얼굴을 흘겨보며 따지듯이 말했다.
"애초에 우리는 메르텐스 박사가 한국인 제자를 받아들이지 않도록 조치를 했어야 했습니다. 도대체 수메르문자를 연구하는 학문은 우리 조직에 가입한 학자들만이 독점하도록 결정되어 있는데 한국에서온 예수쟁이가 거기에 끼어들도록 한 것부터가 문제였던 것 아닙니까?"
"우리는 이미 그 한국 청년이 미국 시카고대학에 와서 고대 근동언어를 전공하려고 했을 때부터 그가 우리 조직에 가입하거나 아니면 그 학문에 끼어들지 못하도록 위협했었소. 우리는 그가 우리의 위협에 겁을 내어 본국으로 돌아간 줄만 알았는데……"
한국인들, 특히 그 중에서도 크리스천들의 집념이 끈질기다는 것을 그는 아직 몰랐던 모양이었다. 어쨌든 메르텐스 박사가 제자의 영향으로 그 무서운 조직을 배반했다는 대목은 매우 주목할 만한 일이었다.
"그러나 그는 어느 날 갑자기 독일의 하이델베르그로 날아갔고 우리가 미처 찾아내기 전에 이미 메르텐스 박사의 문하생이 되어 있었소. 메르텐스 박사는 우리 조직의 허락도 얻지 않은 채 그를 받아들였던 것이오. 우리는 그가 제출한 학위논문의 제목과 그의 이름을 리스트에서 보고서야 문제가 생겼다는 것을 알았소."
"그렇다면 당연히 메르텐스 박사에게 학위논문 심사를 거부하도록 조치하셨겠군요."
"물론 그렇게 했소. 그러나…… 메르텐스 박사는 우리 조직의 명령을 듣지 않고 논문 심사위원회를 소집하여 심사를 강행하려 했던 것이오. 그리고 심사가 시작된 날…… 메르텐스 박사는 심장마비로 사망하였소."
책임자의 말에 놀라는 사람은 아무도 없었다. 그만큼 심장마비는 그들 조직에서 흔한 일인 모양이었다.
"그러나 문제는 메르텐스 박사가 가지고 있던 중요한 점토판이 없어진 것이었소. 바로 그것을 찾아내기 위하여 우리는 마르얌 동지를 박사의 집에 잠입시켰는데 결국 박사가 죽은 후에도 그것을 찾아내지 못하고 말았던 것이오. 우리는 박사의 부인 카트린과 그의 딸 헬가를 협박하여 그 점토판의 행방을 추궁했으니 그들조차 그 점토판의 행방을 모르고 있었소."
"그것은 어느 시대의 점토판입니까?"
"수메르 시대의 것이오."
"그런 점토판이라면 대영 박물관에 20만 장이나 보관되어 있는데 그까짓 한 개 때문에 그러십니까?"
책임자라는 사내는 천천히 고개를 젓고 있었다.
"그렇지 않소. 그 점토판 한 장 때문에 자칫하면 우리의 선배들이 창조적으로 만들어놓은 수메르의 모든 역사가 백일하에 폭로되어버릴 수도 있는 것이오!"
"제 생각으로는……."
AG-320834가 조심스럽게 입을 열었다.
"제 생각으로는…… 그 점토판은 바로 메르텐스 박사의 제자였다는 그 한국인 학자의 손에 들어가 있는 것 같은데요?"
"그는 메르텐스 박사가 죽은 후에 뮌헨대학으로 옮겨서 종교학 박사학위를 받은 다음 한국으로 돌아갔다. 물론 우리는 그의 주변을 샅샅이 수색했으나 점토판은 그에게 없었다. 뿐만 아니라 그도 역시 요즈음 그 점토판 생각이 나기 시작했는지 자신의 제자를 이 지역에 보내어 그 점토판을 추적하고 있는 것이다……."
그러고 보니 한기영 자신도 어느새 이들이 논의하고 있는 문제의 테두리 안에 자리잡고 있었다. 민규식 교수의 제자는 바로 원기선이었고 그는 바로 한기영 자신의 이복동생이기 때문이었다. 뿐만 아니라 지금 암난에는 메르텐스 교수의 외손녀이며 민규식 교수와 헬가 메르텐스 사이에서 태어난 루이제도 그 점토판 조각을 찾기 위해 들어와 있는 것이었다. 또 그들의 조직이 한국에 대한 마약 보급작전을 위해서 포섭하려고 하는 김인철…… 루이제의 점토판을 훔쳐가지고 도주한 그 김인철은 한기영에게도 원기선에게도 함께 고모가 되는 원정순의 아들이었던 것이다.
'나는 이곳에 잘못 들어왔다……. 여기는 내가 있을 자리가 아니다. 잘못하면 나도 체스의 외통수에 몰리게 된다!'
그는 아직도 손에 쥐고 있던 성경 조각을 뒤집어 보았다. 그것의 뒤쪽에는 잠언 6장의 앞부분이 적혀있었다.
네 눈으로 잠들게 하지 말며
네 눈꺼풀로 감기게 하지 말고
노루가 사냥꾼의 손에서 벗어나는 것같이
새가 그물 치는 자의 손에서 벗어나는 것같이
스스로 구원하라……
그는 이제 우선 타니아의 그물에서 벗어나야 했다. 그는 부지런히 머리를 굴리며 그들이 쳐놓은 그물에서 벗어날 방법을 궁리하다가 갑자기 BF-167309의 이마에 권총을 겨누었다.
"너…… 이곳에서 들어가 본 곳은 회의실과 화장실뿐이라고 했지?"
한기영이 갑자기 그렇게 외쳤기 때문에 콧수염의 사내 BF-167309는 깜짝 놀라며 그를 바라보더니 더듬거리면서 대답했다.
"그…… 그렇습니다."
"안내해라!"
"네……?"
"내가 화장실에 볼일이 있으니 빨리 안내해!"
의아한 얼굴로 그의 행동을 지켜보던 타니아의 얼굴에 확실히 당황한 기색이 지나가고 있었다. 남자가 화장실에 볼일을 보러 가겠다고 하는데 여자가 거기까지 따라갈 수는 없는 것이었다. 콧수염의 사내가 문쪽으로 발걸음을 옮겨놓기 시작하자 그는 타니아에게 진지한 표정으로 말했다.
"타니아, 저들이 말하는 것을 잘 듣고 있어요, 금방 다녀올테니까……."
모니터의 화면에서는 그 책임자라는 사내가 주먹을 들어보이며 쉰 목청을 돋우고 있었다.
"우리는 그 점토판을 찾아야 한다. 그것을 못 찾으면 우리 조직의 4천 년 공작은 수포로 돌아가게 될는지도 모른다!"