인간문화(人間文化) 속에 사회적인 영향을 미치는 네 가지의 가장 중요한 점은 무엇인가? 이 질문에 대한 답은 많고 다양하다. 나의 판단으로 올바른 답은 다음과 같다.
첫째로 기독교는 사회에 존재하고 있는 모든 것 중에서 사회에 영향을 가장 크게 미치는 가장 중요한 사상이다. 독자들은, 어떤 기독교의 사상이 중요한가 라고 질문을 던질 것이다. 그에 대한 답변으로 성경의 일반적이며 특수한 원리들에 대하여 말하려고 한다. 구약성경에 나오는 예언자들의 생활 속에서 믿었고 또한 살아온 방식의 기독교와 신약성경에 나오는 예수 그리스도의 제자들과 추종자들이 믿었고 살아온 방식의 기독교에서 찾을 수 있다.
기독교는 루터, 칼빈, 쯔빙글리의 종교 개혁 지도자들에 의하여 믿고 실천해 왔다. 미국의 거대한 전도단을 발전시켜온 신앙운동에 영감을 주고 인도해온 방식의 기독교를 생각해 보자. 이 모든 것은 개인의 생활에서 신뢰할만한 헌신과 용기를 북돋아주는 행동을 초래하는 기독교 사상에 적용할 수 있다. 이런 종류의 기독교는 개인과 사회와 사회 모임과 그들이 함께 속해 있는 조직들을 향상시키기 위해 열심히 노력한다. 이것은 현존하고 있는 것중에서 사회에 영향을 가장 많이 미치는 중요한 것이다.
둘째로 사회에 영향을 미치는 가장 중요한 것은 부모와 자녀를 포함하고 있는 조직화된 인간의 가정(organized human family)이다. 영속적인 일부일처주의(一夫一妻主義)의 결혼은 책임, 충실, 사랑, 다정함으로 특징을 이룬다. 이러한 결혼은 문명의 둘째로 중요한 상을 받은 가치있는 것이다.
셋째로 사회에 영향을 미치는 것 중에 가장 중요한 것은 우리의 창조주 하나님의 계획에 따라 한 몸을 이루는 결혼의 관계를 통해 남편과 아내 사이에 존재하고 있는 인간의 성욕(human sexuality)이다. 인간의 성욕은 부부의 상호 인간관계에서 인격적인 사랑과 단합, 영속성이 발전되어 가는 성행위(성교)로부터 발생되어 나오는 영적이며, 감정적이고 육체적인 쾌락을 말한다. 이것은 차례로, 성장하고 성숙해나가는 자녀들에게 아름다운 가정환경을 만들어준다.
넷째로 사회에 영향을 미치는 것 중에 중요한 것은 교육이다. 즉 인간성, 자연과학, 사회과학을 포함한 철저하고 자유분방한 교육을 말한다. 이것은 석사, 박사학위를 얻을 수 있는 정규교육과정을 필요로 하지 않는다. 교육이란 단지 문명을 약속하지 않는다. 그렇지만 기독교의 종교적이며 철학적인 면에서의 주장에 솔직하고 객관적이며, 그 사상에 젖어들어 조소하지 않는 교육은, 기독교의 종복이며 조직화된 가정과 사회와 문명의 봉사자이다.
본래 나는 낙천적인 경향이 있으며 또한 낙천적이기를 원한다. 왜냐하면 기독교사상(基督敎思想)은 근본적으로 낙천적이라고 나는 느끼기 때문이다. 그러나 현실적이 될 필요는 있다. 과거 20년 동안 나는 미국과 서방세계의 도덕과 윤리 기준과 가치의 일반적인 부식이나 타락에 대해 걱정하여 왔었다. 이러한 타락의 주 원인은 인간의 성욕을 제어해야만 할 기준이 기울었기 때문이라고 확신했다.
성도덕의 타락을 시작케 하고 촉진시켰던 힘은 조직화된 교회나 가정에서 유래되지는 않았다. 그렇다면 그 타락의 원천은 어디에 있는가? 그것들은 부여된 관심들이나 대중매체수단(mass media)이나 사회적으로 출세하려고 노력하는 사람이나 인간의 죄성이나 평범한 시민들의 무관심과 같은 많은 이유들로부터 유래되어 나왔다.
대학에서 '결혼과 가정'이란 과목의 교수로서 성도덕의 타락에 대해 관심을 갖게 되었다. 그래서 1967년에 출간되었던 "행복한 성 생활"(Sexual Happiness in Marriage)이란 책을, 연구검토 하여 11년이나 걸려서 저술하게 되었던 것이다. 이 책의 목적은 과거의 금욕주의적인 기준에 반대하고 성경에서 그들이 합해지는 동료자의 일로서 섹스와 기독교의 관점을 합함으로, 우리 사회의 도덕적인 타락에 대항하여 반격을 시작하도록 도움을 주려는 것이다.
"행복한 성생활"은 약혼자들이나, 그들의 성생활에 어느 정도 만족을 못느끼고 있는 결혼한 부부들이나, 그들의 별거나 이혼을 하려고 성급히 생각하면서 그들의 성 경험을 하기 위해 발버둥치는 결혼한 부부들을 위한 섹스에 관한 안내서로 기록되었다. 이 책은 적극적으로 기독교 사상과 성경의 토대 위에 쓰여졌는데 그것은 결혼 생활에서 성적응을 잘 하기 위해 필요한 설명과 기술을 제공해 준다. "행복한 성생활"의 저술을 마친 후에 정상적(正常的)인 생활의 진행과정에서 친구들과 협력하여 기독교와 인간의 성욕(Christinity and human sexuality) 문제를 다루는데 필요한 영역 중 단지 반만을 취급하였다. 나는 가장 중요한 나머지 반을 즉, 사춘기부터 결혼할 때까지의 성교육을 빼놓았다. 나는 처음으로 나머지 반을 기록했다. 그래서 "행복한 성생활"의 원고를 끝마쳤을 때 나는 즉시 "사춘기부터 결혼할 때까지 섹스를 이해하고 억제하는 방법"에 대한 일반적인 문제를 다룬 이 두 번째의 원고를 쓰기 시작했다.
내가 대학을 졸업한 후에 신학교에서 공부하면서 3년을 보냈으며 나는 침례교회의 목사로서 20년을 지냈다. 그런데 거기에서 나는 젊은 목사의 직을 강조했다. 목사직에 있으면서 나는 두 대학에서 사회학을 연구하며 3년을 보냈다. 대학과정의 두 대학에서 사회학을 가르치면서, 특별히 결혼과 가정에 관한 학과를 가르치면서 20년을 더 보냈다. 이처럼 내가 경험한 삶은 젊은이들과 관련되어 있었으며 그들에게 봉사하는 삶이었다. 그러므로 이 책에서 논의되고 있는 사상들이나 주제들은 주로 네 가지으 출처로부터 나왔다.
1. 20년 동안 결혼과 가정이란 학과를 대학에서 가르친 것이다.
2. 사춘기부터 결혼할 때까지 현대 젊은이들의 의견과 감정과 문제와 관련된 성문제에 관한 주제로 쓴 학생들의 학습내용이다.
3. 섹스나 구혼과 관련된 문제를 놓고 토의한 소집단의 내용이다.
4. 구혼기간 중 섹스와 관련된 개인적인 문제에 대해 그들이 도움을 필요로 하는 개인적인 학생들이나 신혼부부들과의 수십번에 걸친 개인상담 내용이다.
이와 같이 20+20=40년의 관찰로(목사직으로 20년과 대학 강의실에서의 20년) 본서를 청소년들과 그들의 부모들과 그들의 학교 선생님들이나 행정관리인들, 교회에 일하고 있는 수천명의 다른 젊은 지도자들과 캠프나 산장에서 혹은 다른 여러 종류의 사회기관에서 일하고 있는 젊은 지도자들이 읽을 수 있도록 발송했다.
이 책이 다음의 일곱 가지 목적을 이루기를 바란다.
1. 사춘기에서 결혼할 때까지 생기는 성적인 문제에 관한 주제로 청소년과 성인들간의 대화를 발전시키자는 것이다.
2. 청소년들이 그들 자신의 성본능을 이해하는 데 도움을 주자는 것이다.
3. 구혼기간 중 성적으로 무엇이 옳고 그른가를 청소년들이 결정하는데 도움을 주자는 것이다.
4. 섹스문제에 대해 부모들과 자식간에 효과적으로 이해할 수 있도록 발전시켜 나가자는 것이다.
5.그들이 사춘기에서 결혼할 때까지 수년에 걸쳐 자녀들을 이끌어 나갈 때 그들 자녀들을 향해 더욱 적극적이며 동정적이고 더 잘 이해할 수 있도록 청소년들에게 도움을 주자는 것이다.
6. 그들이 개인적인 충실함과 자기 현실화의 효과적이며 행복한 결혼생활을 하기 위해 섹스에 대한 확고한 도덕기준과 성숙한 지적이고 사회적이며 기독교적인 태도를 청소년들이 발전시켜 나가도록 도움을 주자는 것이다.
7. 기독교에 대해 섹스를 주장하기 위해 우리 사회에서 부도덕한 사상이 일고 있는데 대응하여 일반적인 반격으로 기독교와 가정과 젊은 기독교인과 교육의 능력을 융합시키려는 것이다.
제 1 장에서는 현대의 대학이나 고등학교 학생들이 섹스에 대해 묻고 있는 여러 가지 질문들이 수록되었다. 제 2장에서 제 12장까지는 이 질문들에 수반되는 기본 요소들에 대해 토의하며 기독교 사상면에서 해답을 주려고 시도했다. 부록 1은 혼전순결에 대한 성경상의 실례에 대해 공식적으로 토의하고 있다. 부록 2에서는 섹스와 도덕에 관한 유태인의 본체론에 대해 간단히 설명하고 있다. 부록 3은 성교육에 관해 교회들을 향한 몇 가지 제안들이 수록되었다.
과거 5년 동안 이 책을 쓰기 위해 많은 공헌을 해준 수십명의 사람들에게 나는 도움을 입게 되었다. 그래서 나는 이 점에 대해 감사를 드린다. 또한 나는 원고를 일부 또는 다 교정해 주신 분들께 그리고 많은 가치있는 제안을 해주신 분들께 깊은 감사를 드린다:
David C. Cawood(내과, 외과 의사)
Charles C. Hobbs(대학의 영어교수)
Lewis E. Rhodes(목사)
Millad J. Berquist(신학교 학장)
Joe W. Burton(잡지"가정생활"편집자)
Henlee H. Barnette(신학교 교수)
Charles Earl(목사)
Chester A. Insko(신학교 교수)
William W. Stevens(대학의 성경신학교수)
Judson and Mary Landis의 저서
Paul Popenoe의 저서
Evelyn Millis Duvall의 저서
Henry A. Bowman의 저서
David Mace의 저서
'결혼과 가정'의 교과서
그리고 또 다섯 명의 대학생들에게 깊은 감사를 드린다:
Mrs. Marjorie Crowder Briggs, Dale Bunting, Ann Hunter, George Ellis, Carolyn Cole.
그런데 이들은 그들의 솔직하고도 실제적이며 지적인 제안들을 해줌으로써 학생충고자로서 부지런히 도움을 주었다. 끝으로 세 명의 타자수들에게도 감사를 드리는데 그들은 Mrs. Judy Davidson과 Mrs. Brenda Ellis와 Mrs. Arny Noland White이다.
허버트 J. 마일스